跟随特斯拉降价，小鹏汽车最高下调3.6万元******
在特斯拉 、问界之后，又一家新能源车企加入降价阵营。
1月17日 ，小鹏汽车宣布调整旗下部分产品价格。其中小鹏G3i价格下调幅度为2万元~2.5万元不等 ；小鹏P5价格下调2.3万元 ；小鹏P7价格下降幅度为3万元~3.6万元 ；2022年9月上市 的G9车型价格保持不变。
此前，特拉斯在调整售价时引起了部分老用户的不满，小鹏汽车和问界在新车售价下调的同时，均增加了对于老车主 的补贴方案 。小鹏汽车方面表示，对于在本次价格调整前一年内订购小鹏G3i、P5、P7的用户，小鹏汽车将延长整车质保至10年/20万公里，并赠送四年基础保养。
特斯拉的大幅降价再次搅动了新能源车市 。2023年1月1日开始，新能源汽车国家补贴正式退出，已有多家车企宣布受到补贴取消影响而小幅上调产品价格。不过 ，特斯拉1月6日突然宣布大幅下调产品价格，部分产品给出了国产以来的最低价格。受到价格下调 的影响，近两周以来 ，特斯拉订单量明显增长 ，全国多个地区特斯拉门店客流量大幅增加。
同时在价格大幅下调之后，特斯拉和小鹏 、问界 、比亚迪等中国品牌 的产品价格重叠区间增大 ，蚕食了部分竞品 的市场份额。
湘财证券发布的一份研报显示 ，特斯拉作为行业标杆，其产品定价会影响其它新能源汽车企业的生存空间，特斯拉降价促销势必加剧竞争 。亦有业内人士分析认为 ，2022年第一季度，新能源汽车承压较大，即便没有官宣价格调整，部分品牌势必会加大终端 的优惠力度。
不过 ，1月为汽车销售的传统淡季，叠加国补退出、动力电池成本仍处于高位运行等多方原因，目前大部分车企暂未跟进特斯拉下调售价。截至1月17日，仅问界和小鹏两家新势力车企跟着特斯拉宣布下调产品价格 。乘联会秘书长崔东树表示 ，今年2月到3月，碳酸锂价格可能出现相应回落，车企也将会推出新品、新技术 ，可能会推出相应的降价措施 。
目前 ，虽然车市承压，但业内对新能源车未来发展依然看好 。2022年新能源车市场飞速发展 ，销量逼近700万辆，渗透率达到25% ，新能源汽车已呈现出对传统燃油汽车较强 的替代效应。部分机构和业内人士预测，2023年新能源汽车销量将达到800~1000万辆，进一步抢夺传统燃油车的市场 。
随着特斯拉 、小鹏等车企的价格调整 ，新能源汽车和传统燃油汽车价格差异进一步缩小 。以特斯拉Model 3为例 ，在1月6日 的价格调整后，其起售价已和帕萨特 、迈腾等合资车企B级燃油车产生较大的重叠 ；小鹏G3i在价格调整后 ，亦与本田XR-V 、大众途岳等产品处于同一 售价区间 。
惠誉评级亚太地区企业研究部董事杨菁在接受媒体采访时曾表示 ，新能源车企的共同目标 是在整体车市中切下更大 的一块蛋糕 ，特斯拉带头 的价格下调会进一步提升新能源车的性价比。而对燃油车而言 ，2022年的刺激政策已经透支了一部分需求，新能源车市场的价格战可能会延伸到燃油车市场。
东西问·解码兔年 | 赵燕林 ：千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西？****** 编者按 ： “万物迎春送残腊 ，一年结局在今宵”。中国传统 的兔年春节将至，历经疫情考验的人们心怀希冀 。自2023年1月18日起，中新社“东西问”专栏特推出“解码兔年”系列稿 ，探究春节文化、“双立春”等 的意涵与影响。
中新社敦煌1月20日电 题：千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西 ？
——专访敦煌研究院副研究馆员赵燕林
中新社记者 丁思
临近中国农历兔年春节，萌态可掬的兔子造型层出不穷。中国敦煌莫高窟壁画中的“三兔共耳”图存世千余年 ，绘制了共用三耳、循环追逐的三只兔子 ，这或许是世界上最与众不同的兔子造型 。这一图案，也出现于巴基斯坦赤陶浮雕 、叙利亚的多色陶瓷 、欧洲教堂彩绘玻璃 ，乃至一些西方现代建筑中 。
“三兔共耳”的创作源起 是什么，有何寓意？为何能在中西广受认同？敦煌研究院副研究馆员赵燕林近日就此接受中新社“东西问”独家专访 。
视频：【东西问】赵燕林：千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西 ？来源 ：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：目前，现存于敦煌莫高窟壁画中 的“三兔共耳”图案有多少个？它们 的造型、纹样有何不同？
赵燕林：“三兔共耳” 的装饰图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地，目前已知该图案年代最早 的实例存于敦煌莫高窟壁画中。从时代分布情况来看 ，壁画中“三兔共耳”发端于隋初 ，流行于初唐和中晚唐时期 ，最终消亡于五代。
莫高窟共发现有20个洞窟绘制有这一图案 。其中 ，17个绘制在洞窟藻井图案中 ，4个为天宫栏墙装饰图案 ，还有1个绘制于藻井垂帐纹，共出现22处，隋代洞窟占比最多 ，共9幅 。
总体来看 ，隋代初期此类图案尚显生涩，而至隋代中晚期则极尽繁华，第407窟“三兔共耳”藻井图案被认为是该纹样的杰出代表，也 是大众最为熟知的一幅 。
莫高窟第407窟“三兔共耳”藻井图案 。敦煌研究院供图“三兔共耳”的图案主体构成呈圆形，三只兔子以等边三角形均匀分布其中，两两共用一耳 ，呈顺时针或逆时针方向旋转奔跑、相互追逐 ，首尾相接 ，动感十足 ，造型优美 。早期图案中 的兔子，以白色居多，唐代逐渐出现了黑色 、灰褐等色。
中新社记者：该图案为何 是三只兔子 ？有何寓意？
赵燕林 ：“三”在中国传统文化中，有着特殊寓意 。《道德经》讲 ，“一生二，二生三，三生万物” ，三只兔子有往复循环、繁衍生息的涵义 。“三”又与佛教涅槃思想吻合，三兔像是“前世”“今生”与“来世”，有“循环”“轮回”之意 。
同时 ，古人眼中，“兔” 的内涵也很丰富 。西晋张华《博物志》卷四《物性》中说：“兔舐毫望月而孕，口中吐子。”明代徐树丕在《识小录》中云 ：“俗曰：兔无雄，望月而生也。”古人认为世间所有兔子都为雌性，只有月亮中的兔子为雄性，加之兔子繁殖能力极强 ，自古便成为多子多福 的象征 。西晋傅玄《拟天问》曰：“月中何有，白兔捣药”，又说：“月为阴水，白兔之形”。古人认为月是“阴水”，还是白兔 的化身，故《隋书·天文志》说 ：“月为太阴之精 ，以之配日，女主之象也”。所以，藻井图案中兔子的形象 ，也有“月神”与“阴水” 的意涵 ， 是“以水克火” 的延展 。
另外，汉魏以来，图谶瑞应思想极为流行 ，有着向朝廷进献“祥瑞”的传统 。白色的鹿、兔子等世间稀有罕见，是吉祥、祥瑞 的象征 。经过魏晋南北朝战争 ，隋初人口相对退减 ，多子多福、生生不息成为普通民众朴素的期盼。藻井 是莫高窟洞窟中最为核心 的位置 ，将“三兔共耳”图案绘制在最中央 的藻井中，也 是寄托了洞窟功德主们 的美好愿望。
莫高窟第302窟“三兔共耳”栏墙纹 ，这 是目前已知该图案年代最早 的实例 。敦煌研究院供图中新社记者：“三兔共耳”有何源起 ，其创作手法有何特点？
赵燕林：研究发现，“三兔共耳”图案与中国古代传统文化纹样十分接近 ，例如出现在中国新石器时代 的彩陶和玉器上 的类似装饰图案，在春秋战国时期 的铜敦盖 、漆器上出现 的三兽纹等 ，最为突出 的是汉代瓦当上的三雁纹 ，以及画像石上的三鱼共首纹等 。
其创作手法是中国传统 的“共生” ，即将两个或者两个以上相同造型元素的相同部分叠加重合在一起 ，在构成新图形的同时 ，不破坏单体结构 的完整性 。中国历代纹样作品中，有大量的共生图案，内涵也多与生命繁衍、祈福相关 。
“三兔共耳”的“共生”创作手法也体现着中国传统宇宙观。中国古人重视天文 ，有星象崇拜，“三兔共耳”有自秦汉以来“三圆三方”宇宙模型的影子 ，即由中心三个圆外切三个正方形的叠涩构架而成 ，体现着天圆地方 、天人合一的哲学观念。
莫高窟第305窟“三兔共耳”藻井图案及其“三圆三方宇宙模型”结构示意图 。敦煌研究院供图中新社记者：“三兔共耳” 的传播路径有无定论 ？该图案为何也在西方社会受到认同？
赵燕林 ：敦煌是古丝绸之路 的枢纽城市和商贸文化重镇 ，世界四大文明和三大宗教在这里相会 ，不同民族与文化交流交融是丝绸之路沿线地区 的重要特征 。存世最早的“三兔共耳”图案正是出现在敦煌。
学界多认为，这一图案 是从中国自东向西传播，其以古代中国的传统文化为渊薮 。有部分学者猜想其源于中原 ，后从蒙古帝国西征时，从敦煌沿丝绸之路同时向蒙古国 、印度、中亚各地传播，后从中亚 、西亚向非洲 的埃及、欧洲各国传播。也有学者提出 ， 是战争把它带至西方社会 。
该图案究竟源于何处 ，缘何被带至西方？目前尚无定论，但有一点可以确定，世界很多民族都有月亮当中有一只兔子 的传说。
随着时间演变 ，“三兔共耳”出现在伊斯兰圆章模印玻璃 、阿富汗 的金属盘、伊朗的托盘、科威特的瓷砖画、德国教堂的钟表、英国教堂 的玻璃窗上 ，成为当地宗教 、文化与民众日常生活中的图饰，沿用至今 。
巴基斯坦斯瓦特赛杜沙里夫遗址“三兔共耳”浮雕(9—11世纪)。采自《三只野兔的神奇旅程》 。受访者供图该图案对于西方民众意味着什么？一些西方学者做了调查 ，甚至专门有团队出版了《三只野兔 的神奇旅程》等研究文集 ，他们认为“这幅图具有神秘的力量”，能够为人们带来无限遐想和吉祥 的寓意。由此看来，无论是中国还 是西方，人们对艺术魅力的认同与对生活的美好祈愿 是相通的。(完)
专家简介 ：
赵燕林 ，甘肃省甘谷县人。敦煌研究院考古研究所副研究馆员。在《敦煌研究》《自然辩证法研究》《艺术设计研究》等期刊发表论文20余篇，出版著作3部。主要研究领域为中国传统文化及石窟艺术，在《西北民族大学学报》(哲学社会科学版)、日本《比较民俗研究》等期刊发表“三兔共耳”相关研究论文5篇。主持国家社科基金项目、甘肃省社科规划一般项目等研究课题4项 ，参与国家社科基金重大项目 、国家社科基金冷门绝学团队项目、国家社科基金一般项目等多项课题基金 。
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